说说和尚为什么不能吃晚饭

    
　　
  　 我们来聊聊佛经上的故事，我们先从和尚吃饭问题开始说起。
　　
　　可能很多施主都不知道佛教中有一种规定叫过午不食，过午不食意思就是说，如果过了中午，做和尚的就不能吃饭了。
　　根据《增一阿含经》、《四分律》这两本经书的记载，和尚不能吃晚饭是和一位叫名迦留陀夷和尚有关。
　　迦留陀夷尊者，男，印度人，如果在世，年龄至少2500岁以上了。
　　迦留陀夷是一个非常非常有才华的人，在出家以前，他的职业和我们天明寺的智惠师父一样，是一名教师，如果做资格认证，迦留陀夷肯定是特级教师，因为他不是普通的老师，他是一名宫廷教师，他当时任教的地点在印度的王宫里。
　　如果问迦留陀夷尊者一生中最自豪的一件事情是什么，戒傲想迦留陀夷尊者一定会毫无犹豫的告诉你，他教出了一个有成就的学生，这个学生叫什么呢？他的名字叫：乔达摩·悉达多。
　　乔达摩·悉达多本是古印度北部迦毗罗卫国的王子，十九岁出家，三十五岁悟道，开启佛教。
　　乔达摩·悉达多也就是后来的释迦牟尼佛，而他当年的老师迦留陀夷尊者也跟随着他出家了。
　　很多有才华的人都有一个共同的特征，就是长的不好看。
　　我们可以用“有才华”这样的词来形容迦留陀夷尊者吗？戒傲想说，不能，我们至少要用“很有才华”这样的词来形容他。
　　所以，迦留陀夷尊者的长相也可以说是……。
　　在一些官方资料里也关于迦留陀夷尊者的长相记载，上面说的并不多，只是强调迦留陀夷尊者很黑。
　　施主们一定会说，长的黑与长的丑压根就是两回事，现在人崇尚健康肤色，如果长的白，还要跑去特意把自己晒的黑一点呢！
　　迦留陀夷尊者的黑是什么级别的呢？是属于健康的黑色吗？戒傲却说不然，我们来看看评价迦留陀夷尊者很黑的人，都是一些什么人。
　　迦留陀夷尊者是印度人，评价他黑的人当然也是印度人。
　　单纯从人种划分上来说，印度人是属于白种人，但是施主知道印度半岛大部分在北纬10°－30°之间，地处热带，这里的紫外线很强，所以印度人的皮肤是很黑的。
　　如果中国人说别人黑，那么那个人可能只是有点黑，可本来就很黑的印度人也评价的这人黑的话，那人就不是一点点黑了。
　　施主们现在可想而知，迦留陀夷尊者的才华是多么的很了吧？
　　然而迦留陀夷尊者改变了很多僧人习俗的故事就要发生了。
　　有一天晚上，天空忽然下起了大雨，迦留陀夷尊者本来已经准备睡觉了，但他忽然发现自己饿了，所以，他准备找了吃的。
　　施主们知道在佛教早期的教义中，吃饭的最高境界是什么吗？
　　提示一下，看过《西游记》的施主们一定看到过玄奘法师每餐饭都是化缘而来。
　　没错，佛教认为吃饭最好吃最应该吃的饭，是“乞食”来的食物。
　　“乞食”又是怎么回事呢？简单的说，就是带着钵盂，挨家挨户的乞讨食物，但是这种乞讨食物，并不是无休止的，一个僧人每天只能乞讨七户人家，如果没有人给的话，那么这一天就不能继续骚扰施主，只能挨饿了。
　　如果第二天，又去讨了七家，还是没有人给食物，那么也只能继续挨饿了。
　　如果第三天，OH，MY 佛祖，戒傲已经不敢想了。
　　“乞食”来的食物，也不能就这么吃了，按照规定，这些食物要先考虑一些老弱、生病没有能力乞讨的施主，还有考虑贫困的施主，然后才能想到自己吃饭问题。
　　我们解释完“乞食”制度，再回到迦留陀夷尊者肚子饿的话题上。
　　迦留陀夷尊者因为是佛教中人，当时要出去“乞食”了，他来到一家人家门口，很有礼貌的敲了门。
　　我们再把镜头切换到这户人家门里面，原来这户人家里住着一位怀孕的女施主，女施主听到有人敲门，就下床了，走到门口，把门打开了。
　　其实，这时候女施主是看不清楚门外的迦留陀夷尊者的长相的，因为尊者很黑嘛。
　　但是，就在这个时候，天空一道闪电划过。
　　我们看恐怖片最可怕的是什么呢？往往不是剧情，而是背景音乐。
　　迦留陀夷尊者在电光中出现，而怀孕的女施主的情绪一般来说比正常人要波动大，容易产生失眠、心烦、多疑等多种综合症状。
　　女施主见了迦留陀夷尊者，叫了一声，鬼呀，然后被当场吓倒，更惨的是，她还因此流产了。
　　女施主醒来，发现了自己流产了，非常生气，把迦留陀夷尊者狠狠的骂了一番。
　　她骂迦留陀夷尊者，长的不好看不是你的错，但是出来吓人就是你的不对了。
　　戒傲想迦留陀夷尊者当时心中一定充满了委屈，虽然迦留陀夷尊者是不好看，但是他自己未必是怎么认为的。
　　即便是事实，但我们有多少人有勇气又愿意承认自己丑呢？
　　迦留陀夷尊者是出家人，即便这件事情只是个意外，但他多少也有些错误，所以，他一遍遍的听着女施主的指责，不敢回嘴，一直到离开。
　　好事不出门，坏事传千里，何况是一个僧人做的错事呢？
　　释迦牟尼佛很快就知道了这件事情，为了杜绝今后有此类事情继续发生，佛教规定，僧人不能在中午以后出门乞食，甚至在上午乞讨来的食物，如果你舍不得吃，过了中午也不能再吃了，吃了一样是犯戒。
　　佛教从印度传入中国，渐渐的有了不少中国特色了。真正的乞食修行行为已经变了很少了。
　　中国禅宗和尚认为，不能完全靠施主的供养，也需要通过一些劳动去生产食物，劳作需要体力，所以，在现在一日一食的制度也不是那么严格了。
　　增一阿含经：迦留陀夷其身极黑，尝夜行乞食，时天黑暗，乞至他家，他家妇人正怀身孕，于闪电中乍见之，谓鬼神来，乃惊怖堕胎，后闻迦留陀夷为佛弟子，妇人乃发声恶骂。如来知之，即制定过午不得乞食之戒。